Numero 5 del 2014

Testi pagina 36

30 Maggio 2014
YE
M
EN
Nojoud innalza al cielo l’hijab, un tipo di velo islamico di
tradizione araba in uso nello Yemen. Scopre i capelli e alza
testa e sguardo in segno di libertà, affermando la propria
dignità in un Paese in cui la donna quasi non gode di dirit-
ti e solo le bambine non fi danzate e non sposate sono pos-
sono tenere i capelli scoperti. È lei la protagonista di quel-
la che forse è la più signifi cativa delle foto del reportage di
Stephanie Sinclaire dedicato alle spose bambine che sta
facendo il giro del mondo. Sullo sfondo si riconosce l’ar-
chitettura di Sana’a, la capitale riconosciuta patrimonio
dell’umanità dall’UNESCO, una Venezia selvaggia sulla
polvere, come la descrisse Pasolini. I colori, a parte lo
sfondo neutro, sono quelli tradizionali dei paesi arabi, gli
stessi della bandiera yemenita: rosso come il sangue dei
martiri; bianco come un futuro radioso; nero come un pas-
sato oscuro. In lontananza, sulla sinistra, un’adulta in di-
sparte. Chiusa in sé stessa, raccolta, quasi rassegnata,
col velo rosso e il lungo abito nero. Per lei, a capo coperto,
pare non ci sia speranza. Guarda il panorama come se
fosse un mondo che non le appartiene, affacciata al para-
petto di un cortile interno. A destra, accanto a Nojoud, una
bimba senza velo. Indisturbata e disinvolta come tutte le
bambine del mondo dovrebbero poter essere. Nojoud sor-
ride soddisfatta perché al momento dello scatto era la pri-
ma sposa bambina al mondo ad aver ottenuto il divorzio.
La bimba che le sta accanto non sa che il suo esempio e
il suo riscatto possono preservarla da un destino infelice e
darle la forza di reagire. Un rito non rende adulti se il con-
senso non è libero e pieno. Il minore non è in grado di
comprendere e accettare le implicazioni dell’unione coniu-
gale e tanto meno di decidere se, quando e con chi spo-
LO
SCANDALO
DELLE
SPOSE
BAMBINE
di Maria Elisa Di Pietro
EDUCAZIONE
E ISTRUZIONE,
STRUMENTI PRIMARI
PER ESTINGUERE
IL FENOMENO
DELLE BABY BRIDE
Il matrimonio precoce è una delle ragioni
di esclusione delle giovani dalla scuola.
Obblighi di mantenimento e istruzione
diventano superfl ui per la famiglia
delle promesse spose
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