Numero 2 del 2012

Testi pagina 5

di Elena Ribet

milija Petreska-Kamenjarova la-

vora presso il Consiglio radiote-

levisivo della Repubblica di Ma-
cedonia. Ha lavorato per la televisione e
la radio macedoni. È stata docente, fra l’al-
tro, alla Scuola di Genere e Scienze Po-
litiche del Centro di Ricerca in Studi di
Genere “Euro-Balkan” di Skopje. Ha la-
vorato su diverse altre questioni quali l’in-
citamento all’odio e l’informazione sul
web; è autrice o co-autrice di numerose
pubblicazioni.

flualèilsuo La Macedonia vanta
punto di vista una popolazione ricca
rispetto alla di differenze etniche e

condizione della religiose. Oltre ai ma-
donna nel suo cedoni ci sono molte
Paese? [...] minoranze: albanesi,
turche, rom, serbe, bo-
sniache, valacche. Si tratta di quelle ab-
bastanza numerose che sono ricono-
sciute dalla nostra Costituzione. Condi-
vidiamo lo stesso paese e siamo parte del-
la sua comune eredità, ma è naturale che
l’etnia diversa porti sfumature diverse nel-
la cultura; così come la religione diversa.
E, talvolta, cultura e religione comportano
diversi vincoli. [. . .]
Non molto tempo fa il Governo e il Sin-
dacato hanno firmato l’accordo per il sa-
lario minimo. Uno dei settori che dovrà
raggiungere questo traguardo è l’industria
tessile, e la maggior parte dei lavoratori
in questo ramo sono donne. Ci sono rap-
porti sulle cattive condizioni di lavoro di
queste donne - più turni di lavoro, ritar-
do nel pagamento degli stipendi, pro-
blemi nella fruizione delle pause, ecc.
Un altro problema è la partecipazione alla
vita politica. Se da una parte abbiamo una



Emilija

Petres -Kamenjarova

quota indicata dalla legge elettorale che
prevede un terzo di donne nei listini dei
partiti, in alcune zone (soprattutto rura-
li) esiste ancora il “voto di famiglia”, dal
momento che gli uomini influenzano
pesantemente il diritto di voto delle don-
ne, anche votando per loro. [. . .] Inoltre
nelle famiglie/ comunità più conservatri-
ci e patriarcali può ancora accadere che
ci si aspetti dalle donne la rinuncia al-
l’eredità.

Ci sono anche problemi legati alla salu-
te delle donne - come ad esempio le gra-
vidanze minorili. [. . .]

È importante rimanere vigili soprattutto
ora, quando tutte le istituzioni, le orga-
nizzazioni e le opinioni conservatrici
sono emerse e, per così dire, ritengono
che questo sia il loro momento. E cercano
di convincere la gente che il loro punto
di vista non solo e vero, ma l’unico; che
le donne dovrebbero essere viste princi-

palmente attraverso il loro ruolo ripro-
duttivo; che l’aborto dovrebbe essere vie-
tato; che la popolazione LGBT dovreb-
be essere “normalizzata” o “curata”.
i...] Dobbiamo essere consapevoli di
questo e tutelare i diritti che abbiamo.

Come viene Da un lato, la Macedo-
rappresentata nia è parte del villaggio
la donna globale, quindi guar-
nei media? diamo le stesse serie,

gli stessi telegiornali, gli
stessi eventi come nel resto del mondo.
Dall’altro, abbiamo il nostro palinsesto ra-
diotelevisivo. Abbiamo l’intero spettro di
ruoli e stereotipi di genere: la casalinga,
la super donna, quella che insegue l’in-
saziabile mito della bellezza, l’oggetto ses-
suale - pornografico e da tabloid. [. . .]
Come giornalista, mi piacerebbe davve-
ro vedere la questione dell’uguaglianza di
genere presa sul serio dai media. E mi pia-
cerebbe vedere una sorta di attivismo gior-
nalistico su questo tema.

Si può dire che Ci sono sempre

la condizione delle questioni univer-
donne in Macedonia sali che ci unisco-
sia eterogenea, no. Ad esempio il
in relazione tema dei diritti
all’appartenenza umani delle don-
religiosa ne. Sono a cono-
[cristianelmusulma- scenza di almeno
ne] e di origine una iniziativa non
[macedone/albane- governativa (a cui
se]. Esistono percorsi ho collaborato)
comuni contro che riunisce le
le discriminazioni? donne macedoni e

albanesi nei loro
sforzi per mantenere e migliorare i dirit-
ti che già abbiamo e per combattere le
battaglie che la società contemporanea
macedone ci pone davanti oggi. Ma - a li-
vello istituzionale - c’è anche il Club del-
le parlamentari, luogo dove le donne elet-
te in Parlamento collaborano e cercano
di concordare soluzioni su temi discus-
si nelle sessioni parlamentari.
(continua a pag. 36]

@5342 e:

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noidonne | febbraio | 2012 o